søndag 22. april 2012

Café Kadesj 2012




















Fredag 13. april arrangerte Sambandet Café Kadesj for 6. året på rad. Alle bordene var pyntet med duker, friske blomster og et menykart hvor kveldens ulike retter var beskrevet.

Tidligere har vi gjerne funnet på egne navn til matrettene slik at folk ikke skulle forstå hva slags mat det var snakk om. Vi har blant annet servert "potetprestens festrett" som i realiteten var potetsuppe. Nytt av i år var at vi brukte vanlige navn på rettene. I tillegg hadde vi også hengt opp bilder av rettene rundt omkring i lokalet. Komitéen disket opp med både forretter, hovedretter, desserter, snacks og drikke til misjonspriser. 



Kadesj er et sted som er omtalt i Bibelen en rekke ganger. 
Én av de stedene er 4. Mosebok, kapittel 20, vers 1-11:
"Så kom hele Israels menighet til Sin-ørkenen. Det var i den første måneden, og de slo seg ned i Kadesj. Der døde Mirjam, og der ble hun gravlagt. Men det var ikke vann til dem, og de samlet seg mot Moses og mot Aron. Folket trettet med Moses og sa: «Hadde vi bare omkommet da brødrene våre omkom foran Herrens ansikt! Hvorfor har dere ført Herrens forsamling ut i denne ørkenen så vi må dø her, både vi og våre husdyr? Og hvorfor førte dere oss opp fra Egypt når dere bringer oss til dette elendige stedet, et sted hvor det verken finnes korn eller fiken, vinstokker eller granatepletrær og ikke vann å drikke?» Moses og Aron gikk bort fra forsamlingen til åpningen i telthelligdommen. Der kastet de seg ned med ansiktet mot jorden. Da viste Herrens herlighet seg for dem, og Herren sa til Moses: «Ta staven og kall menigheten sammen, du og din bror Aron. Dere skal tale til klippen foran øynene på dem. Da skal den gi fra seg vann. Du skal få vann til å strømme ut til dem fra klippen. Slik skal du la folket og buskapen få drikke.» Moses tok staven som lå foran Herrens ansikt, slik han hadde pålagt ham. Han og Aron kalte forsamlingen sammen foran klippen og sa til dem: «Hør nå, dere opprørere! Tror dere vi kan få vann til å strømme ut til dere fra denne klippen?» Så løftet Moses hånden og slo to ganger på klippen med staven sin. Da fosset vannet fram, og både folket og buskapen deres drakk."

Meningen med Café Kadesj er at folk skal få komme til et sted hvor bordet er dekket, akkurat den dagen skal folk slippe å lage maten selv. De kan kan komme til misjonshuset for å spise god mat, snakke med andre og ha det bra sammen. Som i Kadesj i Sin-ørkenen skal det være rikelig med både mat og drikke.















Etter at folk har spist seg gode og mette, har vi arrangert Beat for Beat fra Bedehusland hvor ulike lag har blitt invitert til misjonshuset for å konkurrere med Sambandet. I år prøvde vi oss imidlertid på noe nytt, nemlig quiz for alle. Folk satte seg da på bord i grupper. Det ble stilt spørsmål innen ulike kategorier, herunder hummer & kanari, fleip eller fakta, og geografi. Til slutt ble det kåret et vinnerlag, de hadde hele 27 riktige svar (!) av totalt 35 stilte spørsmål. Etter allsangen "Deg være ære" og loddtrekning gikk folk mette og blide hjem :)

Inger gav oss også noen ord med på veien; det er ikke viktig å vite svaret på hvilken farge det er på Askepotts kjole eller hvilken øy som er Sveriges største. Hva vi svarer på spørsmålet om vi tror på evangeliet, på Jesus, har imidlertid et evighetsperspektiv.














Her står deler av dugnadslaget i Sambandet. Disse og flere til bidro til at maten kom på bordet, at lokalene var pyntet, at vi hadde menykart ved bordene og plakater med maten på, at vi fikk musikk og allsang, at vi hadde lysbildefremvisning med quiz-spørsmål, at vi fikk inn penger for  osv.

Takk til alle som gjorde en formidabel innsats denne dagen og dagene i for- og etterkant, og ikke minst; takk til Gud som var med oss denne kvelden.

Det var en del som fant veien til misjonshuset denne kvelden, men vi håper likevel at enda flere kan finne veien til neste år. Tiden vil vise hva vi da finner på på Café Kadesj..

mandag 9. april 2012

Det fantastiske påskebudskapet

1. april 2012 arrangerte Sambandet påskemøte med nattverd på Lillehammer misjonshus. På møtet ble bibeltekstene som omhandler påsken lest, vi sang påskesalmer sammen og hørte på et par opptak med sang som omhandlet påska. I løpet av møtet fikk vi virkelig se hva Gud gjorde for oss; det som skjer i påska viser hvor glad Gud er i oss.


Matteus-evangeliet kapittel 21, vers 1-9:
"Da de nærmet seg Jerusalem og kom til Betfage ved Oljeberget, sendte Jesus to disipler av sted og sa til dem: «Gå inn i landsbyen som ligger foran dere! Der skal dere straks finne et esel som står bundet og har en fole hos seg. Løs dem og lei dem hit til meg! Og om noen kommer med spørsmål, skal dere svare: ‘Herren har bruk for dem.’ Da skal han straks sende dem med dere.» Dette skjedde for at det ordet skulle oppfylles som er talt gjennom profeten: Si til datter Sion: Se, din konge kommer til deg, ydmyk er han og rir på et esel og på trekkdyrets fole.

Disiplene gikk av sted og gjorde som Jesus hadde sagt, og hentet eselet og folen. Så la de kappene sine på dem, og han satte seg opp. Mange i folkemengden bredte kappene sine ut over veien, andre skar greiner av trærne og strødde på veien. Og mengden som gikk foran, og de som fulgte etter, ropte: Hosianna, Davids sønn! Velsignet er han som kommer i Herrens navn! Hosianna i det høyeste!"

Det siste måltidet Jesus spiste sammen med disiplene var det tradisjonsrike påskemåltidet som de spiste til minne om utgangen til Egypt. Her innstiftet også Jesus nattverden, se Markus-evangeliet kapittel 14, vers 22-25. Den kvelden sang Jesus lovsang sammen med dem, lovsang var en viktig del av israelittenes musikk. Sannsynligvis ble salme 113-118 sunget av Jesus og disiplene, slik som denne delen av salme 118:


Markus-evangeliet kapittel 14, vers 26-42:
"Da de hadde sunget lovsangen, gikk de ut mot Oljeberget. Jesus sa til dem: «Dere kommer alle til å falle fra og vende dere bort fra meg, for det står skrevet: Jeg skal slå gjeteren, og sauene skal bli spredt.
Men etter at jeg er stått opp, skal jeg gå i forveien for dere til Galilea.» Da sa Peter: «Om så alle vender seg bort fra deg – jeg gjør det ikke!» Jesus svarte: «Sannelig, jeg sier deg: Nå i natt, før hanen galer to ganger, skal du fornekte meg tre ganger.» Men Peter forsikret: «Om jeg så må dø med deg, vil jeg ikke fornekte deg!» Det samme sa de alle.
Da de kom til et sted som heter Getsemane, sa han til disiplene: «Sett dere her mens jeg ber!» Så tok han med seg Peter, Jakob og Johannes. Han ble grepet av angst og gru, og han sa til dem: « Min sjel er tynget til døden av sorg. Bli her og våk!» Han gikk fram et lite stykke, kastet seg til jorden og ba om at timen måtte gå ham forbi, om det var mulig. Han sa: «Abba, Far! Alt er mulig for deg. Ta dette begeret fra meg! Men ikke som jeg vil, bare som du vil.» Da han kom tilbake og fant dem sovende, sa han til Peter: «Simon, sover du? Klarte du ikke å våke en eneste time? Våk og be om at dere ikke må komme i fristelse! Ånden er villig, men kroppen er svak.» "


Markus-evangeliet kapittel 14, vers 43-49:

"I det samme, mens han ennå talte, kom Judas, en av de tolv, og med ham en flokk som var væpnet med sverd og stokker. De kom fra overprestene, de skriftlærde og de eldste. Forræderen hadde avtalt et tegn med dem: «Den jeg kysser, han er det. Grip ham og før ham bort med sikker vakt.» Og da han kom, gikk han straks bort til Jesus og sa: «Rabbi!» og kysset ham. Så la de hånd på ham og tok ham til fange.En av dem som sto der, dro da sverdet og hogg etter øversteprestens tjener og kuttet av ham øret. Men Jesus sa til dem: «Dere har rykket ut med sverd og stokker for å gripe meg, som om jeg var en ransmann.Dag etter dag var jeg hos dere og underviste på tempelplassen, men da grep dere meg ikke! Men slik skulle skriftene oppfylles.»"

Etter pågripelsen flykter disiplene til Jesus og Jesus selv blir avhørt en rekke ganger, først av øverstepresten, overprestene, de skriftlærde og eldre. Deretter ble han avhørt av Pilatus og Herodes. Både Pilatus og Herodes mente at han var uskyldig, og Herodes sendte Jesus tilbake til Pilatus. Det som videre skjer da, kan man lese i Markus-evangeliet kapittel 15, vers 2-22 som delvis er gjengitt på bildene nedenfor.

Sangen "Via Dolorosa" med Music Mission ble avspilt på møtet. Via Dolorosa betyr smertens vei. Man antar at det er den gaten Jesus måtte gå når han bar korset.

Markus-evangeliet kapittel 14, vers 24-32:
"Så korsfestet de ham og delte klærne hans mellom seg ved å kaste lodd om hvilket plagg hver skulle få. Det var ved den tredje time de korsfestet ham. Innskriften med anklagen mot ham lød: «Jødenes konge».Sammen med ham korsfestet de to røvere, en på høyre og en på venstre side av ham. Og det skriftordet ble oppfylt som sier: Han ble regnet blant lovbrytere. De som gikk forbi, ristet på hodet og spottet ham: «Se nå, du som river ned tempelet og bygger det opp igjen på tre dager! Frels deg selv og stig ned fra korset!» På samme måte hånte også overprestene og de skriftlærde ham og sa til hverandre: «Andre har han frelst, men seg selv kan han ikke frelse! La nå Messias, Israels konge, stige ned fra korset, så vi kan se og tro!» Også de som var korsfestet sammen med ham, hånte ham".

Det som videre skjer da, kan man lese i Markus-evangeliet kapittel 15, vers 33-39 som er gjengitt på bildet nedenfor.


Langfredag var en trist dag, Jesus døde. Lørdag var det sabbat, og disiplene kjente nok på sorgen over sin kamerat og læremester. De kjente nok også på fortvilelsen - Jesus, Guds sønn, var blitt korsfestet som en forbryter. Da sabbaten var over, den første dagen i uka (søndag), så kom lyset til verden igjen.

Matteus-evangeliet, kapittel 28, vers 1-8:
"Da sabbaten var over og det begynte å lysne den første dagen i uken, kom Maria Magdalena og den andre Maria for å se til graven. Med ett ble det et kraftig jordskjelv, for en Herrens engel steg ned fra himmelen, gikk fram og rullet steinen til side og satte seg på den. Han var som et lyn å se til, og drakten var hvit som snø. Vaktene skalv av redsel da de så ham, og de ble liggende som døde. Men engelen tok til orde og sa til kvinnene: «Frykt ikke! Jeg vet at dere leter etter Jesus, den korsfestede. Han er ikke her, han er stått opp, slik som han sa. Kom og se stedet hvor han lå! Skynd dere av sted og si til disiplene hans: ‘Han er stått opp fra de døde, og han går i forveien for dere til Galilea; der skal dere få se ham.’ – Nå har jeg sagt dere det.» Da skyndte de seg bort fra graven, redde, men jublende glade, og de løp for å fortelle det til disiplene".

Peters første brev, kapittel 2, vers 24:
"På sin egen kropp bar han
våre synder opp på treet,
så vi skulle dø bort fra syndene
og leve for rettferdigheten.
Ved hans sår ble dere helbredet".
Jesus oppfylte 29 profetier i det gamle testamentet da han døde.
Allerede 750 år før Jesus døde skrev Jesaja dette om ham i kapittel 53, vers 1-6:
"Hvem trodde budskapet vi fikk?
Hvem ble Herrens arm åpenbart for?

Han skjøt opp som en spire for hans ansikt,
som et rotskudd av tørr jord.
Han hadde ingen herlig skikkelse vi kunne se på,
ikke et utseende vi kunne glede oss over.

Han var foraktet, forlatt av mennesker,
en mann av smerte, kjent med sykdom,
en de skjuler ansiktet for.
Han var foraktet, vi regnet ham ikke for noe.

Sannelig, våre sykdommer tok han,
våre smerter bar han.
Vi tenkte: Han er rammet,
slått av Gud og plaget.

Men han ble såret for våre lovbrudd,
knust for våre synder.
Straffen lå på ham, vi fikk fred,
ved hans sår ble vi helbredet.
Vi gikk oss alle vill som sauer,
hver tok sin egen vei.
Men skylden som vi alle hadde,
lot Herren ramme ham".
Etter dette gikk vi til nattverd - vi viste på en synlig måte at vi sa ja til Jesus. Vi gikk til nattverd med vissheten om at Jesus tar i mot oss igjen og igjen, uansett hvor mange ganger vi har falt og vil falle. Nattverden er et synlig bevis på at vi kan begynne på nytt.


Paulus’ første brev til korinterne, kap. 15, vers 14-28:
"Men er ikke Kristus stått opp, da er vårt budskap tomt, og deres tro er også tom. Da står vi som falske vitner om Gud. For da har vi vitnet imot Gud når vi sier at han har oppreist Kristus, noe han ikke har gjort hvis døde ikke står opp. For hvis døde ikke står opp, er jo heller ikke Kristus stått opp. Men hvis Kristus ikke er stått opp, da er deres tro uten mening, og dere er fremdeles i deres synder. Da er også de fortapt som har sovnet inn i Kristus. Hvis vårt håp til Kristus gjelder bare for dette livet, er vi de ynkeligste av alle mennesker.Men nå er jo Kristus stått opp fra de døde, som førstegrøden av dem som er sovnet inn".

Noen ganger er det vanskelig å tro at påskebudskapet gjelder deg. Da kan du klandre deg til det som skjedde påskemorgen og fortelle Gud at ja, du tror på det.

Kjære Jesus, vi takker for at du lever også i dag. Vi ber om at du hjelper oss til å feire påske i ordets rette forstand - hjelp oss å forstå hva den egentlig handler om.

Vi ønsker deg og dine en fortsatt velsignet god påskehøytid.